综上所述阿发将金三爷帮派会员进行区分可资改造则陆续编入龙堂再不断补充新鲜血液以“互信互助”来团结以“义”来维系和巩固、发展以法来约束组织确实是切实可行一个办法。而帮会之所以能在几百年间聚而不散也确实因为这样一种强力传统观念“义”。
凡事都两面帮会义气固然狭隘和封建一面可也在一定程度上体现了互助观和平等观反映了下层被压迫群众愿望与要求。比如洪门帮规就“入洪门者不论职位高低入会先后一律以哥弟称呼。既为哥弟虽属异姓无殊同胞。兄弟难则必视如己事全力以赴不得袖手旁观”。
所以说很多事情在于如何去做许多理在于如何解释或升华就如同阿发所认识到“组织”既可以犯下累累罪恶又何尝不能惩恶扬善。
由于了这样理解和感悟阿发向金三爷索要帮会人员名单和履历以便研究甄选。但这项工作颇为耗时费力因为帮会中名单是可按阿发所要求履历则些苛求了。
无论是红帮还是青帮拜师入门都要帖子上面名字和三代姓氏以及师父名字等等。这样所谓“履历”自然是不符合阿发要求也就只能让金三爷先整理汇总徒子徒孙大致情况再由阿发审核观察了。
从阿发经验来看一个组织要建立并且稳固先纯再广是非常重要。如果只求规模盲目扩充那导致组织散乱或崩溃往往便是内部原因。堡垒往往是从内部攻破这句也适用于一个团体、一个组织。
时间对于阿发来说似乎不是问题特别是在重生之后沉稳谨慎更胜前世。当然工作也不只于此代理公司、工厂、化学实验室等都需要努力为心目中“组织”建立发展打好经济基础和做好表面身份掩护。
而在这忙碌之中阿发也很珍惜与亲人相聚欢娱难得。比如妹妹小喜生日便花了心思、卖了力气尽量使妹妹满意。
………………
对于音乐阿发自己爱好；对于乐器则不甚会用。但自己偏门口哨本来被视为粗俗低级、难登大雅之堂但一曲《绿岛小夜曲》却让阿发吹出了优雅和挥洒吹出了悦耳动听。
独特便吸引力相比之下查理宋小号虽然激昂倒显得过于中规中矩了。
“流氓哨能吹成这样真是够够怪。”应邀而来彩凤些不知该说什么好但脸上却是喜欢样子。
“呵呵倒是喜欢小不点刚才叫‘小孩儿尿尿哨’。”阿发不以为意地笑指了指几个正兴高采烈小孩子说：“看孩子们很喜欢那就肯定能卖得出去。”
制衣厂缝纫机和牛仔布已经在美国订购完成一到上海便可以开工生产。作为制衣厂附属旁边还建了一个玩具厂以便效利用裁减下来布头。通过少量几台从洋行买到缝纫机招工培训也已经开始。架子搭起来后主要工作基本上都由彩凤和老四姐等人主持阿发在旁指点。
而阿发指点便是试生产出一些布料普通但款式新颖童装和相当新鲜趣布玩具。不用非得是专业后世服装样式与现在自然是差别很大阿发凭记忆也能说出点儿来。
至于布玩具造型自然是超前和时尚卡通形象加菲猫、史努比、kitty猫、泰迪熊、唐老鼠、米老鸭呵呵说反了。
如果回到过去一半人可能成为伟人。这句并不是什么真理甚至很大夸张。但在阿发身上却说明了一个理那就是后世很多东西并不一定要怎么高科技怎么轰动出名可能是极普通、常见但要在前世出现却是不一样效果起码是初创性存在。
当然要投机取巧要创新发明还要具备相应条件和实力才能头脑中印象和知识变成实际。对于阿发不仅能这些新鲜得令人眼前一亮、爱不释手东西造出来还能通过申请外观专利获得更大利益。
“胖猫胖熊鸭子老鼠就不能取个好听名字吗？”喜欢得抱玩具不放但孩子们还是对此发起了牢骚。
“那咱们就给它们起又可爱又好听名字好了。”阿发起身走过去伸手拿起一个布玩具笑：“先来就叫唐老鸭！”
“陈叔叔怎么知它姓唐？”美琳称呼都改了显见阿发在心目中形象大改观扬小脸提出了疑问。
“起名字嘛当然随便了鸭子又什么姓呢？”爱琳年纪最大喜欢是kitty猫开口说：“选名字自己想一定要非常可爱好听。”
“可也喜欢。”美琳注意力立刻被吸引走了眼巴巴地盯手里。
“手里不是还一个嘛它是它双胞胎妹妹名字当然不一样了。”阿发哄“们各取各。嗯到时候看谁名字更好听。”
找到了解决办法阿发示意彩凤过来接手帮哄这几个小孩子则伸手相请邀查理宋至书房叙谈。
组织需要行动手臂需要探听耳目也需要鼓与呼喉舌或者说是引导舆论和误导敌人信息渠。查理宋华美印书馆或许是个可以合作对象这是阿发一点小心思。
同样查理宋也自己希望。由主持建立上海基督教青年会现在只是一个对外招牌实际上正在变成兴中会秘密联络点希望能争取更多志同合年轻人参加革命。
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