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建化工厂正象查理宋所说那样短期内并不会受到其资本家或商人青睐。因为这不是那种能够立竿见影或者说并不是最适合现在社会劳动密集型产业。比如纺织、油厂、烟厂等等。
但阿发自己想法一是专业比较熟悉二来也象查理宋说独家产。当然这不能由一个人来完成就象王卓然那样助手需要很多。
而根据阿发观察和体验现在中国过于缺乏理工类人才。至于西方人在中国开办学校课程也是以科和神学为主最多再开一些医科和商科课程很缺实用性。
其实这也很好理解西方人自然是想培养一批亲近西方中国本土政治精英。多开科和神学也是为了适应这一需求前者用于渗透上层建筑后者则向底层民众传播影响力。至于工业和科技人才西方人当然不想为自己本国企业在中国市场上制造竞争对手。
而当时中国人呢尽管在一轮又一轮西方坚船利炮猛轰之下已经明白了西方科学重要性。但出于传统士大夫理念对这些“奇技淫巧”仍然多少些抵触不怎么愿意它们放进相当于“国子监”大学校园之中。
因就果翻开史书便可以看到以后“民国时代精英人物”基本上都是搞社会科学化人学和研究都是教育、、外语、历史、哲学、艺术之类却很难找到什么工科和理科名人。
可问题是当时中国经济落后人才匮乏尤其是研究自然科学人才更是奇缺。发展实用科学培养实用人才在当时应该是很迫切问题。但在国内却一所理工学院包括西人建学校也是如此。
所以虽然要建高等学府对于阿发来说还是过于艰巨但却不妨碍先鼓捣起一个专门研究机构或者再建一所职业技术学校。或许是人很少设备也不足实验室但却会不断扩充然后再不断向其领域渗透。而职业技术学校呢便要在招来工人中进行培训由简单到复杂技术水平和待遇薪水挂钩也应该能激发出很多人学习热情。
而化工厂便是在阿发这种思维中上马建设比较熟悉领域能通过某些简单易行办法得到令人赞叹不已成就。因为头脑中一些在后世被看作是很普通理论但现在可不一样这些理论极大轰动效应并能使相关产业超前发展数十年甚至上百年。
比如塑料等新材料在早期发展完全是经验主义长达六十多年时间里人们并不了解聚合物形成和结构。如果阿发提出大分子概念那便将是革命性为机化学指出了光明路是在黑暗中探索研究者福音。只是凭一个理论或是猜想就获得了诺贝尔奖这并不是实例。
当然阿发现在还这么大奢望更多还是投机取巧心思。可这并不妨碍向方向努力而且已经开始铺开了摊子。太高级研究人员还可通过王卓然也招募到了几个在广方言馆学习过青少年。阿发指出大方向便由们进行一遍遍实验以总结并确定各种溶剂配比和反应时间等等细致数据。
而阿发事业几乎都是通过敲诈勒索攫取坏人手中黑金建立起来。因为干得顺风顺水所以在相当长时间里这种模式也不会什么改变。即便日后通过这些事业赚了钱阿发也不打算收手。哪怕这些黑金抢来都救济穷人做慈善也比让罪恶之人花天酒地地享受要好!
对潮州土行大老板进行残酷打击所得到不义之财大部分都被阿发投入到实业建设之中少部分则捐给了济罗生和济良所(专收不堪忍受鸨母虐待妓x女避难机构)。这固然是因为资金限但也使阿发产生了一种愧疚和不安从而对攫取黑金更加地热衷。
陈家在遭到屠戮后屈服了交了赎金从烟x土买卖中退出改向钱庄投资经营;郭家家主在重重保护下依然难逃被杀当勒索信再次送到刺杀目标继续指向郭家子嗣时候们也认栽交钱了;郑家不甘低头改行但又惧怕死亡便暂时离开了上海想等段时间再看……
到目前为止潮州帮十大土商已经三个屈服三个跑进法租界或远方暂避风头只剩下四个还在死硬坚持。对此阿发并不急躁在安全第一前提下还大时间与们周旋、争斗。而态度越强硬拖得越久则损失越大杀戮越狠。
因为阿发实力正在越来越强大耐心被消磨所带来暴戾也越来越浓重。这不仅是身体和智力正在恢复到巅峰状态还整合金三爷帮派所带来增强和便利。
说到整合也就意味帮派成员并不全是为非作歹之辈。这其实也很正常象些吃江湖饭艺人、江湖医生等拜老头子是为了跑码头时个靠山好比请了一尊门神“姜太公在此百无禁忌”;些富户殷商怕绑票怕受欺侮时还想沾点便宜于是送重礼找门路进帮门寻求保护;还一些钱无势实业家加入帮会为是借重老头子牌头保护和发展自己事业。
至于那些生活无生命、财产得不到保障以为帮会能保护自己切身利益广大工人农民参加帮会者跟那些借帮派力量祸害百姓、为非作歹流氓恶棍便更本质上区别了。
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