第37章 威胁(第1/2页)

副本内的事物发展也要讲基本规则。

现在离聂维扬来到此处已经过去了12小时，避难所早在6小时前就关闭了大门，没有管理员授权，谁也不能进出。

在此之前，康森最多搞明白聂维扬是从哪里上了那家人的车，绝不可能知道其它任何信息，更不可能掌握对聂维扬不利的证据。否则以对方的性格表现来看，铁定得带支小队过来。

所以，威胁？

因为管理员是安保部长的上司，同时又具有直接指挥安保部的权限，这家伙认为自己的生态位被替代了一部分？

不，这太蠢了。还是那句话，副本内的事物发展也要讲基本规则，康森能混到这个位置，就蠢不到那个程度。

他最多也只是来警告聂维扬的。

聂维扬的手指慢慢敲在座椅扶手上，他并没有起身迎接的意思，而是继续浏览屏幕上的资料，比如‘有源者’。

这个世界上的人有两种：有源者，无源者，‘源’在这里指的是‘可溯源的’，判断一个人是不是有源者由‘中枢’决定。而中枢位于‘中心城’，所有有源者都会去到那里接受训练。

这是一个人均能外放精神力的世界，使用精神力进行交流自然是基本操作。

‘共感’，这是一种开放灵魂的交流方式，它让爱恨都变得直白，人与人之间的交流一度达到了近乎没有谎言的程度，种族融合、文化融合，人们开始放弃自己的姓氏，只留下名来进行个体的区分。

但从某个时间点开始，人们精神外放的能力逐渐削弱，从近乎人人都能用精神力改变现实，到人们只能使用精神力移动物体，再到精神力只能用于查询压缩信息与交流情感……直到现在，他们的精神力已经连交流情感的能力都失去了。

千百年来，这整个社会都习惯了使用精神力进行表达与接收，骤然失去这份便利，这些人根本不知道怎样梳理自身感情。

因为他们的文化、艺术与思想都更多倾向描述灵魂与精神力的交互，纯粹的言语交流只是近一百年的事，流传在基因里的本能让人们焦躁不安，就像副本外的正常人从出生开始就被割掉舌头缝上嘴，但本能告诉他们，他们应该用嘴发出声音。

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